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八字怎么样取格局

包双龙 06-03 14:42:44 618

六十花甲子排列组合成四柱八字,千变万化,简单点可将整体区分为纯阴组合、纯阳组合、阴阳组合三大类。在八字命理中有许多格局。这些格局会影响我们的一生命运。那么八字怎么样取格局?

八字怎么样取格局

何为局

我们先讲局,这个就用到我们以前地支所讲的三合三会。这两个图现在大家应该是非常熟悉了。若我们八字本身的地支就有三合三会,那这个五行的力量就足够大了,这个就是你的局。那么假如说你年亥,月是子,日是丑,这亥子丑三合没有问题了。但若你年是亥,月是子,日不是,时是丑,中间隔开了,这个算不算三合局?这个是要看天干的,若天干有壬,或是癸,那就算,若没有,那就不算。故格局中的局,很好理解,就是三合或三会,只要你八字本身就有,按照我刚才说的,就可以解释。你是什么局了。

局成什么格局

甲日主,地支寅午戌三合或巳午未三会,可以取为“伤官格”(不作食神格)。

甲日主,地支巳酉丑三合或申酉戌三会,可以取为“七杀格”(不作正官格)。

甲日主,地支申子辰三合或亥子丑三会,可以取为“偏印格”(不作正印格)。

其他的日主,可以依此类推。

何为格

所谓的格,是从十神过来的,十神我们也要记得非常熟练啊,也应该能够非常熟练的排出来八字的十神情况了,比如说这张图大家应该有印象,那么怎么看格呢,就是从天干看十神,若天干有这个十神,地支也有,那就叫成格了。天干有伤官,地支也有伤官,就叫伤官格,天干有才,地支也有才,就叫财格。故这个八字有两个格,一个是伤官格,一个是财格。一般说,以月令上透出为第一优先格。比如这个八字,就是以伤官为第一格,这个格局就叫做伤官生财格。若月上是财,其他地方成了伤官格,那我们就称之为财逢伤官格。这两个是有不同的。所有的天干都通地支,这个还算好,最多就成了三个格了。若月上的地支都不通天干,而其他的地支通了天干。

我们现在要先弄清楚,总共十个十神,我们把它分为八个格,分别为食神格,伤官格,印格,财格,建禄格,羊刃格,正官格,七杀格。

八字命局组合分类

古代八字命学先贤们将五千多万种八字命局组合分为两大类:

1、月令有用神的八字命局组合

统称为正格或内格;最早先八字命理中将正格或内格定义为正财格、偏财格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、伤官格这八种格局,统称为“正八格”。后来随着八字命理的发展又将其进一步精简为杀、官、印、财、食、伤这六大格局了。

2、月令无用神

需要从月令之外确定用神的八字命局组合,以及八字命局中某一两种五行太过强旺,其余五行难以立足的八字命局组合,统称为杂格或外格。

格局分类

八字怎么样取格局

虽六大格局简单易记,但其格局变化多端,犹如孙猴子的分身神术,后学者很难辨识。故为了方便在推命算运时精论格局,可将六大格局细分为以下23个小格局:

1、杀格

可分为杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格、财滋弱杀格4个。

2、官格

可分为正官佩印格、月劫用官格、弃官就食格、弃官存财格4个。

3、印格

可分为印赖官生格、用印喜食格、用印喜比格、弃印就财格4个。

4、财格

可分为财旺生官格、财喜食生格、用财喜官格、用财喜比格4个。

5、食格

可分为食伤制杀格、食伤生财格、食伤喜比格、弃食就印格4个。

6、伤格

可分为伤官配印格、伤官取官格、月劫用伤格3个。此格分类比上述五格少1个,上述格局分类数量善学朋友们要熟记于心。

八字命局取用定格总原则

1、第一条总原则为以月令为先

《子平真诠》中曰:八字用神,专求月令。《渊海子平宝法之一》中曰:“凡格用月令提纲,勿于旁求年日时为格。”故,八字命局取用定格必须要牢牢抓住月令,月令有用神时就一定要先取月令用神为用而定格。即使在八字月令之外有官杀的情况下,也必须要先满足官杀与月令构成的格局方可。若八字月令之外没有官杀,则看月令有无印、财、食、伤,有则取其为用神,无则于其余干支另取用神。一般情况下,不能因印被坏、财被劫或食被夺而弃之不用,而另取他格。

八字用神究竟是取月令司事之神,还是取月令透出之干,这是研习子平的学者大军中最具争议的分歧之一。但普遍认可、广泛传承的在以月令定取用神时则有以下五条具体规则:

(1)先取透干

即先看月令透出何干,就取此透出之干为用神,透杀取杀,透官取官,透财取财,透印取印,透食伤取食伤,同时还要记住一点,若透比劫则不取。若月令中藏有官杀而不透,也要先看此官杀能否成格。

(2)月令多透则取旺强之干

即在月令同时透出二、三干时,要先取月令的本气藏干为用神。若月令本气藏干不透,则取月令所透的中气或余气藏干为用。若有合局透干,则要先取此透干为用。取透干的总原则是:此透干能成格方可取,否则不取。

(3)月令不透则取本气藏干

即在月令藏干均不透时,即取月令本气藏干为用。

(4)月令被合化时则取合化透干之神

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即在月令因会、合而改变了其原有的五行属性时,则随变化后的五行(化神)来取用定格。月令会、合而无化神透干时,仍然以月令透干者为用定格。

(5)月令为比劫而有会、合时

不论有无化神透干,即取化神为用。

2、第二条总原则为以杀官为重

《五言独步》中曰:“有杀先论杀,无杀方论用。”《渊海子平宝法之二》中曰:“凡格当以杀官言之。”《三命通会论正官》中曰:“官星不必拘泥月令支辰,或月干,或年日时支干,只一处有,不曾损伤,皆可取用。”上述这些经典之语的意思就是说,八字取用定格时先不论内格外格,均要先看八字中有无杀官,只要有杀官,不管杀官是在月令或年柱、月干、日支、时柱,都得先论这杀官,即看这杀官能否与月令成格,能与月令成格则先论此格,不能与月令成格时,若其能另行成格,则以另行之格论,此时月令之用神可以不论,只要把杀制住,月令用神受到了损害也无妨。只有在杀官与月令不成格时,再论别的格局方可。

杀官格不成立时,就要看其它格局是否成立。只要有一格成立,便能有所成就。即便是格格不入的八字命局,也要分破格的程度而言,破格轻者,只是普通平凡无所作为罢了。破格重者,还要看其大运是否救格,若有救格之运,亦有兴旺之时,当给其以希望。破格重而大运又无救者,当劝其遵纪守法,积德行善,皈依佛道,以保命为重,把名利当做过眼云烟,将人生看成草木一秋。当岁运有益于格局时,则以吉论;当岁运加重破格时,便以凶推。

3、第三条总原则为在月令无用且八字又无杀官

则有印先论印,无印论财星食伤。百尺高台,起于累土。基础不牢,地动山摇。做任何事不讲究规矩与方法,不打好基础,那必然是摸不清门道与有所进步的!故上述三条总原则与五条小规则是八字论命定取格局之精要。善学们要费心思量。

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